导演
這部片透過一本本作品探討這位作家，從他的親友訪談稍微勾勒出米蘭昆德拉在大時代改變下的生活與一些想法。這部片得到的結論是：小說家是隱形在作品後的。我們不能（也不必）用作品去猜作者的想法，我們只需要閱讀作品。米蘭昆德拉或許是很有才華又努力（因俄羅斯入侵捷克而移居法國，學好法語後重新翻譯審定自己先前被譯壞的作品）的捷克人，但重要的還是小說本身。小說名稱從玩笑（還相信可以改變所以嘲諷）到無謂（萬念俱灰的虛無主義），也能看出對這個太無知的社會的無奈。我心有戚戚。
49:36 【觀看的方式】 今年在學校舉辦了一場影展，在影展結束後，開始思考是否應該將影展成為一個即便在我畢業之後也能夠繼續營運下去的看電影的地方。但是，即便沒有電影社，大家在需要娛樂時，也會到電影院看電影，為何需要電影社？誠如米蘭昆德拉除了作家的身分，還是老師，人會自己去閱讀，那為何還需要開課？ 電影社、讀書會、電影映後等各種形式的討論，是在讓人在閱讀各種媒材之餘，產出、形塑個人觀點，而這個過程就是教人如何觀看(appreciation)。 這正是我想要在畢業前夕建立電影社的主因，給在醫學大學裡，練習觀賞電影、挖掘背後脈絡、闡述個人觀點、從中建立觀看社會與自我的架構。
35:34 【二戰後到蘇聯倒台的電影與文學魅力】 在社會主義國家的審查制度下，如何用戲劇與電影去影射當時政治處境下人的生活，成為電影人與作家的課題。 在捷克斯洛伐克附近同為蘇聯衛星國的波蘭，也可看到類似的狀況：執政者需要電影作為政治宣傳手段（propaganda），必須扶植電影工業，也需要培養人才，波蘭有羅茲電影學院，捷克有FAMU，在電影學院內有機會接觸其他國家的電影，也造就了新一代的導演，例如在紀錄片裡有提到的米蘭昆德拉的學生阿格涅斯卡霍蘭。 「當時我們演出時，我們知道觀眾何時會鼓掌，因為當時戲劇取代了政治。」 對閱聽者而言，電影與戲劇成為比新聞媒體更可信也更接近真實的媒材。而這股力量，成為二戰後許多電影與文學的基調與創作者的動能。