金馬獎
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1:02:36 這一段是在馬場町紀念公園舉辦的白色恐怖秋季活動,由與會的受難人及其家屬,手持鮮花向土丘獻花,表達對犧牲志士的哀思。
48:53 批評陳水扁上台之後,政治、經濟、治安都不好。讓我聯想到,許金玉認為即使在政權交替後,社會上階級之間的對立、對勞動階級的剝削問題依舊存在。她認為要繼續為了不平等而去鬥爭,團結群眾的力量來爭取。影片顯示許金玉參加街520和平大遊行活動的畫面,雖不知道遊行的團體、隊伍、訴求為何,只見到畫面有要和平、要統一的聲音,旗幟上寫著停止對美軍購、振興台灣經濟、創造就業等標語
45:03 辜金良年輕時是愛國的反日份子,曾學習社會主義。一九四七年被控參加叛亂組織,兩次入獄,被判刑十七年。 受訪者陳明忠表示,二二八後台灣的年輕人左轉,對政府的認同從認同白色祖國,改變成紅色祖國。因為左派,是反對強權,跟弱小站在一起。大家開始對社會主義研究,主要1950年代白色恐怖就是因為二二八作一個轉類點向左轉
43:09 許金玉用辜金良的賠償金成立基金會,幫助工人農民。同學之一OOO說,基金會主要延續辜先生未完成的理想「照顧弱小」,用賺來的錢支援政治受難者互助會
41:16 1998年,立法院通過戒嚴時期不當判斷暨匪諜審判案件補償條例,對白色恐怖受難者進行國家賠償。許金玉幫先生辜金良聲請冤獄賠償。然律師解釋,軍法局對於當初辜先生是一個案子還是兩個案子,還不是很清楚,還要再查明當初到底是怎麼樣去執行,要等軍法局的回函,才能確定。許金玉也說,對賠償並沒有抱很大的希望,主要是希望政府給他們一個公道。尤其是過去那麼多年,我們受難者的事情都不敢講出來,也沒有人敢問。在賠償的時候,政府也沒有真正誠懇地對待我們。這使得許金玉想站出來向社會大眾講話。她還跟同學說,我們的歷史(應該要)有空間講出來,這比國家給我們的賠償更寶貴。
41:16 提到因為自己和先生都經歷過工人的生活,本身也嘗過這種苦,所以到屏東開皮蛋行的兩夫妻,會照顧工人。雖然經營皮蛋行很辛苦,這些工人來工作時,因為能夠同理勞工階級的辛苦,他們一定會照顧工人的營養,他們擁有健康才能工作賺錢。 員工也說,他們來工作時,老闆會供應午餐,吃飽後還有水果,下午還有點心,老闆夫妻對他們很好。 許金玉說,蛋行的收入變好之後,他們開始有能力去幫助同學做更多事情
31:41 唱了一首勞動階級的歌,尤其是女性最困苦、最下層的心聲。勞動階級的人,都不知道這些原因是如何來的;她的辛苦是從哪裡來。使許金玉認為,不管是什麼樣的階級,如果有受教育,她就知道該怎麼走、怎麼做
21:22 自述台北郵局和郵電工會是她的人生的起點,從這裡開始她的人生完全改變了。我覺得可能是(作為被殖民者的)主體意識、(作為勞工的)階級意識、與一點點(作為台灣傳統女性的)性別意識的覺醒。她說「從此應該想做什麼(就)要去做什麼」。她對計梅真、錢靜芝的想法是「如果沒有老師,沒有我們今天」
17:50 在計梅真的鼓勵下,郵電工會發動台灣工人運動史上第一次請願遊行,許金玉被選為工會的代表,要求政府解決「改班」問題,將本省員工薪水調整與外省員工一樣

持續不斷的膠卷跑動聲,暗示了林欣怡的書寫、紀錄檔案行為。面對失語的受害者,導演不用旁白訴說書信內容,而是採用多重並置,將文字轉印在模糊的底片上、顯影在影像上,或成為字幕,唯一的聲音是無法辨識、倒轉播放的喃喃自語,時現時隱,猶如被遮蔽、無從理解,亦無處伸冤的闇黑歷史⋯⋯
「走路有風溫柔又驕傲/口味高尚思想真堅強」——李竺芯〈台灣查某囝〉 台灣查某囝,是啥款滋味?一點甜、一點鹹,青春有時酸,日子偶爾辣,還混著土地、海風、汗水和戀愛的氣味。那些說不清楚的心事,也就在時間裡慢慢入味。 從少女到查某人,人生不是照著食譜煮的。偶爾歹勢、偶爾倔強,也無要緊!一代一代傳下來的祕方,到了不同人的手裡,總會再添一味,愈煮愈厚味,愈活愈有自己的款。
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今年,Giloo 與 TIDF 聯手策劃,搜羅近年 TIDF 的入圍或得獎作品,邀請大家在參與實體影展之時,也能抓緊空檔,一起在線上重(ㄜˋ)溫(ㄅㄨˇ)前幾屆的精采作品。
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溫哥華台灣節自我認同為「一個瘋狂鼓勵對話的活動」。但是要談起性別,面對諸多不方便。為了面子不談,為了大局不談,為了家庭和諧不談,或是怕尷尬也不敢談。若是這樣,先看部電影會不會比較容易打開對話呢? 從影像紀錄與一個個「人」的微觀現實拉進距離,在是與否之間,請先和我們一起端看人的複雜、多元和美。 選片人:張亦絢(作家)、芮秋Rachel(P!SCO吉他手)、廖永勛(季風Monsoon主廚)、Charlie Smith(Pancouver 總編)、Luna(台灣節團隊)
台灣,一座小島承載了數百年人的記憶。台灣,看了無數次流血終能以民主自居。台灣是什麼?台灣將會變成什麼?關於台灣,取決於我們對過去的理解、對未來的想像。
Giloo 精選歷屆 TIDF 入圍與得獎作品,捕捉個體在時代變遷、社會體制與文化習俗下的命運軌跡。敘事維度從戰火與抗爭的前線,延伸至日常的焦慮、傳統的糾葛以及靈魂的哲學沉思。 鏡頭從宏觀的動盪轉向私密的凝視。我們看見人們在體制壓抑下尋找出口,於傳統祭儀中辯證生存,並在創傷的餘燼裡,試圖以歌聲與想像喚回失落的靈魂。這是一場直擊生命幽微處的對話,邀你一同感受記憶與行動的真實重量。

在民主的轉型或運作中,梳理過去的體制或群體氛圍對人權的迫害是非常重要的一環。追索國家以往的黑歷史,不是為了以牙還牙,而是藉由再次書寫集體記憶,反省制度的錯誤避免重蹈覆徹;也是在還給受害者清白之餘,從被惡行撕裂的傷口上,進行和解的對話以共同生存。Giloo紀實影音推出轉型正義相關片單,期盼此時身在民主中的我們,可以更加珍惜台灣得來不易的自由。