2021
琳姆是胡妲的代罪羔羊，而胡妲是以巴交戰的消耗品。據導演的說法，故事是依據二十多年前曾發生在以色列佔領區的真實事件發想而來。事實上，已有研究者指出，以色列在執行情治工作時，經常利用穆斯林的父權異性戀至上主義所帶來羞恥感做為要脅的工具，因此正如胡妲回應巴勒斯坦地下反抗軍領袖時所說的，「誰是敵人呢？」胡妲與琳姆是雙重受害者，在這樣的情況下，保全的邏輯與排序又該是什麼呢？背叛之後，贖罪是否必要、是否可能，贖罪能做到的又是什麼？
巴勒斯坦電影中心(https://www.palestinefilminstitute.org/) 是一個2019年自主成立的非官方組織，宗旨是發展、推廣、培力巴勒斯坦電影工業並保存巴勒斯坦電影，該網站以每周一次的頻率免費串流放映一部巴勒斯坦導演的作品。
Palestine Film Institute故事背景設定在位於西岸地區(West Bank)的伯利恆，在聖經裡是耶穌的誕生之地。1993年以色列總理和巴勒斯坦解放組織領袖在奧斯陸密會後為雙方在1967以巴戰爭後的衝突達成為朝向永久和平共同努力的目標達成協議，於美國白宮簽署《臨時自治安排原則宣言》，在此協議基礎下，以色列政府與巴勒斯坦解放陣線互相認可，並成立巴勒斯坦臨時政府（PNA），在過渡時期治理加薩走廊及西岸地區等以色列占領區的巴勒斯坦人民，以色列國防軍同意逐步撤離加薩走廊和西岸地區（West Bank）。1995年兩陣營於埃及簽署第二次奧斯陸協議，其中將以色列占領區劃分為Ａ、Ｂ、Ｃ區，Ａ區由巴勒斯坦臨時政府治理，B區是兩方共治，包含以色列屯墾區的Ｃ區則是由以色列治理。和平協議的努力在2000年大衛營回合談判再度失敗，再次挑起兩邊的敏感神經，引發從2000-2005的第二次巴勒斯坦大起義 (Second Intifada) 。以色列政府於2002年決定建造一座高牆，限制巴勒斯坦人必須取得通行證才得以進入耶路撒冷，高牆將伯利恆切分，現今只有約13%的區域屬於巴勒斯坦自治區，而環繞著自治區的是高牆和以色列人不斷擴大的屯墾區。
【延伸作品】 《奧馬的抉擇》 (Hany Abu-Assad, 2013) 《與巴席爾跳華爾滋》 (Ari Forlman, 1982) The Judge (Erica Cohn, 2017) 《追風箏的孩子》 (卡勒德·胡賽尼, 木馬文化，2005)