在《东尼泷谷:数位经典版》
柏澂配樂與一貫由左向右平移的畫面令我印象深刻。
接在角色狀態中講旁白,尤其女主角躺在男主角胳膊上說「不過⋯⋯她(而非「我」)發誓願意嘗試看看⋯⋯脫離那種(克制不住買衣服的)狀態。」以及第二女主角(久子)看到女主角死後留下大量與自己身形相合的美麗衣物後哭著說「『妳怎麼哭了?』他這樣問她。」這樣旁白般的台詞,或全片第三視角的旁白與角色台詞共同構成一段敘述,頗讓我出戲,但連用幾次,似乎也成了特色。結尾東尼瀧谷躺在宛如監牢的封閉衣帽間,想起久子時門開了一道光(劇中實景),接到東尼鼓起勇氣打電話,妙而流暢,也是該片少數不同於原著的部分。
在《不道德的故事(数位修复版)》
柏澂較欣賞第一段〈潮汐〉,然而,即使潮汐的意象疊加慾望的美感,卻終究是不道德;「指導,而非享受」,箇中尚存美感或在那條模糊的底線。
最末段教會的淫亂情節諷刺地穿插公開批評者之氣憤以至受迫害,以及教皇同兒女性交後,迎來他們看似神聖地替嬰兒受洗的收尾,後勁強烈。
第二段與最末段令我思考歐洲以前的道德或不道德好似皆關乎宗教?(修復版刪掉原本的第三段〈野獸〉。)
在《上海洋妓院》
柏澂極佳作。
穿插文學般的旁白與畫面,算命師走過,算命師與死神交錯,算命師老去,不再有未來。河裡的鋼琴⋯⋯。
史蒂芬先生射殺王學後,踢開門可見整片大海,令我想起寺山修司寫過「淚水是人類所能製造最小的海洋。」
在《没有烟硝的爱情》
柏澂1:18:57 深思熟慮的殉情,絕美。
在《最好的时光》
柏澂最喜歡第一段的表演與氛圍,第二段(清代)的陳設、畫面雖佳,但對話一律以字卡呈現(也可能是我不習慣看默片?)且剪接頗爲破碎,第三段的迷茫感也不若《千禧曼波》深刻。
在《马语》
柏澂女主角不願清理的房間與大肆破壞的馬是深藏心中的衝突之具象化,馬終究獲勝,人終究得自我和解。我認為劇情短片不必貪多,說好一個故事即可,本作品即是。
聞衣服那場戲令我聯想到《無人知曉的週二午後》,而范曉萱仍是很迷人的女演員。
在《千禧曼波(数位修复版)(仅供台湾观看)》
柏澂第二次看,發現本片妙處之一在「時序」,順著電影接收故事,可能以為女主角去了兩次日本:第一次找夕張的竹內兄弟,第二次找捷哥;然細看這兩段中,女主角與竹內兄弟穿著相同,飄雪道路的鏡頭與配樂亦然。若確是同一次,則前半穿插一小段,最後再補一段日本行,我認爲即是情節之妙。觀眾一開始以為女主角去日本是找竹內兄弟,但其實應是女主角決意斷開豪豪後,與捷哥間有更密切且近似父女之關係,其後捷哥逃到日本避風頭,女主角為尋捷哥前往卻未果,才離開東京前往夕張找竹內兄弟。將日本行安排為兩段之所以妙,在於影片中觀眾看到女主角日本行結束後,回到豪豪身邊,這可能暗示片尾結束日本行的女主角還會回到豪豪身邊,持續反反覆覆、如詛咒般斷不了的感情,直到未來某一刻才真正斷開,並以敘事者角度向觀眾訴說自己的故事。
如此推斷,另一線索即是影片中女主角日本行結束後,金髮的豪豪「又」開始以懷疑的心態聞女主角,此時的女主角非常抗拒並逃跑。對照影片開場不久,觀眾第一次看到已是黑髮的豪豪聞女主角,而女主角無奈卻麻木地任豪豪嗅,甚至半推半就地打開腿,可見這時的她漸習慣豪豪的疑心。隨後影片進入女主角敘事的旁白,觀眾也開始了解這段感情的開頭。
乍看以為平淡的故事,細看才發現是斷不了的感情如詛咒般呢喃,於情節中迴盪。結尾的夕張大雪是敘事者的浪漫詩意,捷哥在全片中佔了近一半分量,卻也只是女主角與豪豪分合數次間的一段重要插曲。而這段感情究竟反覆幾次,觀眾不得而知,只知道十年後,女主角已能相對平靜地訴說這段往事。也許全片開場,女主角輕快釋然地走下天橋,正是這段詛咒真正了結之時。
在《花与爱丽丝:数位修复版》
柏澂1:36:18 很美的青春,很美的惡作劇,很美的三角關係,「收到抽屜的最深處」,很美的彼此成全。
在《审判》
柏澂10:06 特別欣賞畫面從黑白過渡到彩色時的運鏡與結尾,解決方式頗似《灰欄記》,唯「審判者」是「天」(地震)而非官員。私以為導演留下更多想像空間,例如殯儀館大叔是否真是女屍之生父,其實就劇中線索(像是公務員提到大叔這四年已兩次強認屍體是自己的孩子),仍有懸念。另,看到中段,真想提醒導演「Boom穿」(鏡中)。