童乩一詞，雖然限於臺灣及福建等地民間社會，但是就其職司的工作性質，其實淵遠流長，可以上溯到人類文明發源初始的「巫」。每一個文明，幾乎都有「巫」的存在，「巫」必須負責解釋各種社會與自然現象，傳承族群的歷史給下一代，並且治療各種身心疾病，換言之，初始社會中一個人一生當中碰到的大小問題，都可以向「巫」求助。因為童乩的法事帶有濃厚的神祕經驗，自日本統治臺灣開始，就不斷有人想用科學的方法來解析童乩被神鬼附身的現象，究竟是真是假。然而即使科學未能證實乩童的真實性，仍不影響民間對其信仰的盛行不墜。（節錄與改編自《臺灣童乩知多少（一）：他們的小歷史》）