台北電影節
最佳紀錄片提名

從此刻回望,748施行法也是所謂的同婚專法已通過三年多,本片於2018年入選第五屆台灣國際酷兒影展,同年末保守勢力和護家盟支持的第十案公投,將近八百萬人同意民法的婚姻限定一男一女的結合。 平權運動的路還很漫長,在專法實行之前就陪著同志基督徒和直同志的牧者們,一直試著告訴眾人,神愛世人的真理,卻因此被視為異端⋯⋯ 也許牧者們認為這是他們使命,但對很多人來說是一種信仰的救贖。
南方影展在 2012 年起至今由「財團法人育合春教育基金會」 贊助創辦「人權關懷獎」,期望鼓勵當年度挖掘人權議題、促進社會平等的入圍影片,曾獲選作品包括觸及同志婚姻平權的《牧者》 與《我和我的 T 媽媽》、推進司法改革的《徐自強的練習題》、紀錄原住民認同與部落文化的《排灣人撒古流:十五年後》等。 —— 節錄自王振愷《光源下放電影:南方影展二十年》,頁167 https://www.books.com.tw/products/0010926050

2014 年,繼台灣的太陽花運動後,香港的雨傘運動也震撼世界。這個以「真普選」為訴求的公民運動,以年輕人為中堅主力,引發數十萬人上街聲援,許多人都是首次走上街頭。幾年之後,多部相關紀錄片陸續問世,毫無疑問,陳梓桓的《亂世備忘》仍是其中最⋯⋯
2022年台北電影獎百萬首獎、入圍本屆金馬獎最佳紀錄片及最佳剪輯、現正熱映中的《神人之家》,由《牧者》導演盧盈良執導。本片以自身家庭為故事主軸,講述嗜賭的父親、乩童哥哥阿志、一生含辛茹苦的母親,與導演阿良之間的愛與恨。本次專訪,我們邀請到導演本人聊聊這部片的拍攝過程,以及拍攝自身家族題材的糾結,更透露了他當年起心動念成為影像工作者的起點。
無論你身處何地,不限於台灣的觀眾,海外影迷也可以輕鬆觀看!Giloo 百位新銳創作者計畫上線,國際版專區片單首波登場。搜羅金馬、金穗等影展強檔,還有眾多備受矚目的新銳之作等你探索,隨時隨地享受電影不受限! No matter where you are, not just in Taiwan, international movie fans can easily watch too! The first wave of films from emerging creators are now live in our international section. Featuring top selections from prestigious film festivals like Golden Horse Awards and Golden Harvest Awards, as well as many highly anticipated emerging works for you to explore anytime, anywhere!
Giloo 精選影展得獎佳作、口碑話題電影與議題紀錄片,網羅多元題材與精彩故事。邀您走進焦點放映片單,看見一部部在影展中被注目、被討論,也值得再次細看的動人作品。
酷兒們的日常生活,有哪些喜怒哀樂、夢想與煩惱?他們努力追尋自我實現的信念,又為這世界增添什麼繽紛色彩?Giloo精選以LGBTQIAPK為題材的電影、紀錄片,歡迎大家在參與同志大遊行的同時,也走進酷兒們的愛戀與日常。
適逢《光源下放電影:南方影展二十年》一書出版,是時候重探影展在南方,除了有來自地理中心外的觀察,更有針貶社會窠臼的思考與在地性的建構;當然,還有二十多年來對乖誕前衛的創作期待。南方影展與 Giloo 合作精選數十年來在南方得獎或觀摩之作品,邀請觀眾一同,體驗最生猛的南方精神。
「Love Plus +∞(愛宇宙・愛無限)」本屆酷兒影展向當今社會提問:無垠、無窮、無界:性別有無作為一種複數的可能?同時強調「無盡的愛」與「愛的無限」,探討各種愛與性面向,以電影為載體,無論是真實或是虛擬,性別終將再定義與再確認。性別的操演與脈絡,以身體作為肉與靈的愛之載體,人類展示身體與性向情慾的面向,轉換融合、揉作成∞無限、無窮、無盡(Infinity)的可能性;轉換人的身體、情慾、性別、陰陽特質變異下性別複數的可能。屆時,各種的愛、性與關係,不再是歧視、畸形、被汙名的社會揶揄,期待迎接身而為人的愛無限美麗新世界。

信仰,是人們內心的居所,也是關於心的歸屬與安適。你今天相信世界對你好嗎?有沒有想過誕生在這世界的意義?作為自然萬物的一份子,你是在什麼位置呢?

台灣是什麼?台灣有什麼?「台灣」的未來想像,取決於我們選擇如何「閱讀」台灣。Giloo 選擇的台灣紀錄片,希望提供多角度的深度觀察,讓我們同感台灣人過去與現在的掙扎與努力、挖掘台灣的沃土、剖析台灣的問題,並勇敢直面這個島上的挑戰。

2021年,同婚兩週年後的今天,已經有將近6000對同性配偶在台灣結婚,而鄰近的日本,也在今年迎來有史以來第一例,由札幌地方法院判同性無法結婚是違憲的案例。看似有跨時代進展的今日東亞,是因為許多的前人,從過去社會所加諸的壓抑、排除、羞恥一路走來,奮力開拓些許的空間,用力又精彩的活著自己的模樣,才能些微的改變社會。一路從1993的《囍宴》到2019年的《游移之身》,這26年來,台灣和日本的性別社會經歷了什麼?又改變了什麼?從這些歷史中長大的我們,又從片中看到了多少自己的身影?