M008_借問阿嬤
2022.05.30
【簡介】
三個孫子決定用影像記錄下他們在二戰中處於不同立場的阿嬤的故事。從阿嬤們的敘述和一些影像中,觀眾們與孫子們一起重新認識該段歷史。來自三種背景家庭的孫子們是要好的朋友,在他們的安排下,三位阿嬤彼此會面,在幾次對談後也成為朋友,象徵著各方對彼此的理解與包容,也呈現看待二戰那段歷史的不同角度。
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【感想】
這是經由敏迪 @mindiworldnews 推薦,在Giloo紀實影音平台 @giloo.ist 上觀賞的電影,謝謝讓我看到很棒的電影。
電影中,三為奶奶分別代表了三種立場。她們在歷史的洪流中,有著截然不同的經歷。二戰中的侵略者與被侵略者,還有冷戰時的資本主義陣營與共產主義陣營。聽著她們訴說各自的想法,還有過去的時光,會慢慢體會到,所謂的壞人真的很難定義。有時候時代與社會推著人們往某個方向前進,或許還來不及思考,他們就已經跟著周遭的人做出社會所期待的行為和話語。也可能是因為當時資訊不如現在流通,或者當下的日子其實也沒那麼難過,所以他們並未多想。對於歷史的詮釋總是隨著時代所改變,在事件發生地當下,與許久之後回頭看,所看到的風景都有著巨大的不同。
電影中的三個孫子他們用自己的方法理解奶奶那時代的經歷。或許他們很幸運,我想這樣理解。在各自的奶奶最後的一段人生旅途中,他們有用影像紀錄下奶奶各自的樣貌,以及奶奶們人生的經歷與理解。我們這時代常提及轉型正義,而怎樣的方式才是最佳解呢?要如何重新看待歷史,才不會使當時受傷的人重新受害?或是如何才能不再創造新的受害者呢?我認為讓各方以平等和平的方式,訴說自己的經歷,分享彼此的感受,相互理解,或許會是一個不錯的方法。如同電影中的三位奶奶,她們最終也能成為彼此的朋友。在每個體制下,都有既得利益者與受害者,或許能化解彼此之間衝突與隔閡的,就是互相同理與幫助的心。當認知到每個人的難處時,那份理解可能是各個陣營之間的最好的潤滑劑。
結尾的時候,她們讓我想到自己的阿嬤。我沒見過自己的兩個阿公,另一個阿嬤也只在兩歲前見過,所以我對於阿嬤的認知,一直只有這麼一個。或許我也常常對阿嬤的動作慢感到不耐煩吧。我無法形容那種感覺。理智上理解她需要更多時間,既看不清楚也聽不清楚。我能做到放慢速度,默默等待。但是心中卻充斥各種無名的怒火,我不確定那是對阿嬤的怒火,還是對其他事情的怒火。可能是對事情無法快速完成感到不滿,可能是對沒有耐心的自己感到不滿,也可能是對理智和情感無法統一的自己感到不滿。不過如果我與阿嬤更深入對話,我是否也能改變現在的相處模式呢?我是不是太將阿嬤的存在當作理所當然,而未曾好好傾聽她的想法呢?雖然不知道之後的結果會是如何,但是試試看總是沒錯,對吧?
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【觸動的句子】
1.
梅瑞迪斯:「這實在很詭異,想像你在戰爭中,你周圍所有的人都在死亡,」巴林特:「而且稀鬆平常。」梅瑞迪斯:「很稀鬆平常。」魯本:「是嗎?」梅瑞迪斯:「對莉薇雅來說,尤其是如此,她身邊每個人都死了。我想對你奶奶來說也是一樣。」巴林特:「我沒有見過屍體。」梅瑞迪斯:「我想這種事你很快就會習慣,就像你很快就會習慣殺人一樣。你還是會回到妻子和兒女身邊,生活還是照舊,只是得去某個地方殺人,或是去某個地方看著別人死,跟那些狂妄的人相處,但他們全都是愛家、顧家的人。」魯本:「是嗎?」梅瑞迪斯:「是啊,納粹頭子希姆萊肯定就是。」
2.
巴林特:「你曾想過搬去巴勒斯坦嗎?」
莉薇雅:「我嗎?從來沒有。我連度假都不會去那裡。讓我告訴你為什麼,因為我對國族主義深惡痛絕。不管是猶太國族主義,匈牙利國族主義,還是其他的,我都無法忍受。因為我知道國族主義會轉變成什麼。」
3.
巴林特:「你認為對猶太人的大屠殺,有產生任何有價值的東西嗎?」(沉默)莉薇雅:「有的。如果所謂有價值的東西,是像文學作品或藝術作品,這是某一類的價值。但我認為經歷過大屠殺的人,身上也發生了某種變化。我不會說屠殺在他們身上帶來價值,但也許留下了一種可能性。拿我自己來說,假如沒碰上大屠殺的話我肯定是更加膚淺的人。我會說那讓我以全新眼光來看世界,使得新的價值變得更清晰,對我個人而言。我不知道這樣講有沒有道理。」巴林特:「有的。那你認為我們這一代要如何保存這份價值?」莉薇雅:「我希望不要保存。」
4.
羅珊娜:「你當年對共產主義是反對還是贊成?」莉薇雅:「不,我沒有反對。」羅珊娜:「那很複雜,我們在西歐非常反共。」莉薇雅:「不是每個人都反共。」羅珊娜:「戰後英國整個政策就是反共,他們非常害怕共產黨,因為共產黨野心勃勃。」古德倫:「我認為共產主義和基督教有著類似的理想,至少某部分,不是嗎?」羅珊娜:「就蘇聯來說,並不是。俄國人當時是反對基督教的。」莉薇雅:「你們所謂的『共產集團』是由四個強權國家所決定的。我們之所以屬於『蘇聯集團』是基於邱吉爾、羅斯福和史達林在雅爾達所做的決定。要我們放棄……」梅瑞迪斯:「但這不是重點,重點在於你自身的經驗。你何時失去了對共產主義的信心?」莉薇雅:「你們稱之為共產主義,但那其實是一種社會主義制度。」羅珊娜:「可是那真的是社會主義嗎?還是比較接近獨裁統治?」莉薇雅:「一黨專政必然是一種獨裁政體。但放心地認為因為是新社會事情會慢慢導正,而且目標絕對是好的,只是制度並不完美。我那時看見全國的人都在學習,年輕的農民、年輕的工廠工人,都被鼓勵去上課、去讀大學,這觸發了大規模的社會流動,那是匈牙利史上前所未有的,而我也獲益於這股時代的浪潮。我在大學攻讀哲學和教育,也拿到了學位,之後開始擔任教師,在學校裡工作愉快,一個月後,我就決定要終身任教,而我也的確一路教書直到退休。所以,就我而言,直到1980年代,我都相信社會主義制度讓人人有希望,也比資本主義社會更公平。當時我和許多人都這麼相信著。」
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