張嘉祥，國立東華大學華文文學系畢業，目前就讀台灣師範大學台文所。嘉義民雄人，火燒庄張炳鴻之孫。從事音樂製作及創作、文學創作、Podcast主持等。現為「庄尾文化聲音工作室」負責人、台語獨立樂團「裝咖人Tsng-kha-lâng」團長、Podcast《台灣熱炒店》節目主持人。2021年出版《夜官巡場Iā-Kuan Sûn-Tiûnn》專輯，入圍第33屆金曲獎最佳新人。
On "Nine Shots"
12:34 我們生活周遭總是有一位或幾位外籍工作者或移民，我們會怎麼跟他們相處？ 《九發子彈》除了實際身體上的暴力執行，另外是不是整個社會對於外籍移民、工作者的不友善？歧視？很多時候那些不友善和歧視是藏在很深層的腦袋裡面的，坐火車經過中壢、桃園時，火車門打開湧進一波說著印尼、泰國話的人，你是不是會感覺到一陣不耐煩？好像在無聲說著，他們為什麼要來？ 但其實台灣有這個需求，這些移民或移工也有這些需求，兩者有供需的關係，他們的出現才會成立。 我很喜歡裡面一段，律師反問警察：如果是美國人你會開槍嗎？
On "Keyboard Warrior"
25:37 看到劉立總是忍不住冒出他曾經身為樂手的記憶，但他的影像很有特色和風格，我想藝術核心的掌握他早就有了吧。 我最近總是在想，我們老是在談跨領域的藝術，但或許最後會是一種整合、總和型式的藝術表現，電影也是一種綜合型藝術，但它已經形成一門專業學科和分類。在我們可能又即將迎來新一波更新的世紀，或許是奇異點的爆炸，那個爆炸又會重新統合藝術的邊界吧。
On "The River"
我記得最早看《河流》是在大學，而且原因蠻好笑，那陣子一直聽張雨生的歌，非常非常喜歡〈河〉這首歌，我不斷反覆唱、想它的歌詞意思，看張雨生的訪談影片，他說他喜歡看台灣新浪潮電影，我就想有沒有可能會影響他創作？我就去找有沒有差不多時間的新浪潮電影，就在學校的圖書館找到《河流》。 第一次看到很衝擊，不止是同性之間的性，同時也是父親和兒子的雙重衝擊，印象讓我太深刻，但在小康整個轉折過程裡面，又感受到一種現代文明的抽離和孤獨，同時又充滿著慾望。 如果單純看張雨生〈河〉的歌詞拿來描寫《河流》其實我覺得並不違和，但我後來覺得不是啦，張雨生應該不是受《河流》影響寫出〈河〉，畢竟他們作品發表的時間都是1997年，時間也太近了。但猜想畢竟只是猜想。
On "Eating Grapes without Spitting Out the Skin"
15:41 討債變成幫獨居老人和兒子溝通聯繫，從討債的角度來看簡直失敗到極致，但又覺得溫馨可愛。演員的選角也很討喜，每一位角色都有可愛的點。 同時隱藏在喜劇敘事下的「不說話」是青年的隱藏性失業、獨居老人、現代性衝擊下的東方家庭結構解離，但這些議題和我們太接近了，接近到看似荒謬的狀況下，我們仍然覺得好笑，好笑好笑也笑笑自己。 我很喜歡這一段，那種雖然看似被迫無奈幫忙，但在過程中散發出全心幫忙對方的氛圍，這很不是冷漠的都市性，該說是人性的善良？還是隱藏在我們文化中群體互助？
On "K-POP"
13:09 不知道為什麼，我對於這段結尾印象很深刻。對於殷振豪的印象大多來自茄子蛋MV導演的影像，也聽到不少女性朋友對於他陽剛視角，影像中女性幾乎沒有主體動能的批判，但身為直男的我還是會覺得殷振豪拍出來的東西是好看的。 畢竟我也常常在焦慮自己歌詞中的女性，是不是只是單純被我操弄的角色敘事，儘管我絕對不是帶著那樣的出發點。我寧願把這樣的敘事角度稱為我們直男式的線性思考（我沒見過殷振豪，如果不是直男再請指正），在這樣的敘事中殷振豪有成功建立他說故事的風格，喜不喜歡是一回事，但絕對是有特色不會忘記的。 我想最後這段結尾，那個銷魂的薩克斯風又把我招換回拍攝MV的殷振豪了吧。
On "Gold Fish"
11:12 我好像在這一刻看見《魔法少女》中的乙事主，那隻透過純真的夢餵養長大的金魚，過去他是金魚嗎？就如同乙事主化身為邪魔之前，他難道不是為了族群生存用力活下去的首領嗎？ 這個世界上真的有天生的邪魔嗎？如果我們面對現實生活中高不可攀的房價，那一棟陶朱隱園裡面著的都是掠奪者嗎？所有不認識的中產或上流都是金魚嗎？所有不認識的底層少年、成人都是純真善良的嗎？ 壓迫與被壓迫之間是單純一種上對下的關係？或是來自四面八方擠壓？
On "Can You Hear Me?"
36:23 林宗範的牽亡歌陣出現在電影中的時候美得驚人，家族內部與外部的紛擾在這一刻好像得到安慰。 身為台灣人應該有感，臺灣的葬禮很多時候流於形式，悲傷的情緒常常沒能被附有深度和附度的文化儀式承接，我很喜歡導演在這邊安排的牽亡歌陣，很精準的呈現原本應該撫慰生者，領路亡者的陰陽溝通作用，在文化的分析上，所有的儀式都應該有原本發揮的作用，而不是單純流於形式。 也再次慶幸，目前臺灣還有人願意傳承牽亡歌陣。
On "To the Sea"
18:10 我比較難抗拒這樣的議題，有時候看見長照或是照顧障礙親族，最後終結生命的新聞，都會不自覺想像他們最後相處是什麼樣的場景？在想什麼？照顧者感受到的空間可能會是人靈之外嗎？神明不應，人群不靈。 智能障礙的被照顧者或許是以最無雜無念的心思面對世界，他的笑容可能是最真誠的，母親長期的照顧，愛也是真誠的，但生活與生存都是無力到極致，我最後有流出眼淚，那樣笑容對比母親的憔悴，又聯想到這樣的故事不止是電影，而是每隔幾個月就會出現在新聞的真實，那樣的無力也降臨到自己身上。
On "西部來的人"
31:24 躺在海灘廢棄的汽車，像是一頭死亡的鯨魚，掉在空氣的海底，所有生命都可以去找他、啃食他，但他也固執的在那裡，不動。 那些離開故鄉忘掉自己的人，就像迷航的鯨魚，已經忘記要轉到什麼頻率的聲響才能找到回家的路。 反正忘記了，腳乾脆讓它斷掉好了，也順便流膿長瘡。 另外，陳以文年青的時候好帥呀。