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On "Goddamned Asura"
純然美好的平行時空並不存在。 《該死的阿修羅》從一場隨機傷人案開始,劇情透過命運互相牽引的六個人,向我們說明了這個道理。 再藉由平行時空的敘事手法,告訴所有的觀眾,在任何的時空裡,這個世界都不存在截然二分的善惡,那條「跨過去就是故意」的線模糊不明。 故意或無心並不是一線之隔,不是一句「我不是故意的」,就能弭平所有罪惡,因為木已成舟,連當事人都無法明確的動機,旁人又有什麼立場置喙呢? 是什麼原因逼著他們犯下無法挽回的過錯? 開槍、傷人的那一瞬間,他們想著什麼呢? 敘事裡告訴我們,所有角色的所作所為,都是一段漫長的鋪陳,都是壓抑後的「選擇」,選擇成為阿修羅,或選擇走向光明的道路。 只是這個選擇的權力不完全在自己手裡,偶爾身不由己,偶爾事與願違,也偶爾,事態就走向了失控、不可收拾。 莫子儀飾演的社會線記者梅俊志在最後一個時空裡這樣說:「我們都有可能成為阿修羅,但至少現在,我們還有選擇。」 映後座談時,有觀眾問起了這句台詞裡的「至少現在」是什麼意思? 小莫回答:「『至少現在』是一個清醒的意識狀態。我們的日常一直在被動接受,不知不覺中被影響,那是一個『沒有覺醒』的狀況。電影的呈現讓角色面對岔路有所選擇(意指電影裡的平行時空安排),但現實中沒有(重選的機會),而那個選擇,就是代表『覺醒』與否。」 但這也是電影難能可貴的地方,它提供了我們換位思考的可能,它得以建造一個平行時空,再透過不同的悲喜結局告訴我們,在此你可能是被害人,在彼你也可能是加害者。 而在這無可奈何的真實世界,我們都要設法保持,至少可以選擇的餘地。
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