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Giloo電影語錄@quotation
在《最後地下鐵 4K數位修復版》
44:43 不知道我為什麼去跳舞 伴著琴聲,在聖尚的舞廳跳著 但只需要一個吻 我的心就被俘虜了——《最後地下鐵》
公開·2022/06/16 下午05:25

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觀賞電影

The Last Metro

最後地下鐵 4K數位修復版

導演
法蘭索瓦・楚浮
版權
東昊影業
年份
1980
國家
法國
標籤
歷史極權主義政治種族與衝突劇場法國戰爭與衝突愛與關係1980s金馬影展坎城影展奧斯卡金像獎金馬獎導演歌手戀愛經典片劇情片

這部片的其他筆記

  • avatar黑澤考克 Akira Hitchcock2022/07/252:10:54 https://www.youtube.com/watch?v=zOX7extVgQ8 5. 基本上我想寫的都在前面1~4都寫過了,楚浮作為法國新浪潮的代表之一,每部作品都有明確的作者印記,不管是在感情觀、對自由的追尋、對女性的迷戀、對戲劇的熱愛,每部電影都顯現著楚浮的電影是多麽的特別與充滿創造力。 . 同樣與《最後地下鐵》一樣聚焦在劇場人如何應對二戰動盪的政治風險,我想到了一部精湛完全不輸給這部電影的作品。那部電影是匈牙利國寶級導演Szabó István拍的《千面惡魔 Mephisto》裡面的主角是一個才華洋溢的舞台劇演員,但與《最後地下鐵》相異的是,他在劇場中販賣靈魂,諂媚所有的上位者,最終成為了一個身分不明的角色,如果有機會看到的話,強烈推薦大家去看~youtube.com
  • avatar藏書閣2022/07/291:56:41 三人關係分析 猶太裔藝術總監盧卡彷彿深陷於歷史進程的芸芸眾生的旁觀者,但同時又是集體暴力所急欲排除掉的對象,這迫使他成為只能以不能被辨識的方式存在的幽魂。 在整部電影中,蒙馬特劇院不斷反覆搬演著盧卡遺留下來的劇作,同時盧卡更在暗中指導著她的妻子瑪麗安如何詮釋及表現她的作品,彷彿被排除的幽靈必須藉由藝術表演的形式才得以借屍還魂,而被附身的對象則是劇院裡頭新來的男演員,伯納葛杭傑。 戮力維持劇場經營的瑪麗安已無法對和現實生活脫節的盧卡產生激情,然而瑪麗安對於盧卡名存實亡卻仍堅持維繫的關係,指認著她被困鎖在過去的精神狀態,而伯納葛杭傑代表的就是盧卡在當代的象徵性肉身。 伯納葛杭傑的演出備受矚目,他的演譯符合新時代的美學喜好,但他所演譯的戲劇彷彿讓他像是背負著歷史共業般,無法也不願享受新時代所意欲簇擁在他身上的光芒,因為他也彷彿讓自己成為盧卡般地愛上瑪麗安。 釐清了這三人這樣的關係後,才能明白楚浮是如何在這部片中打破劇場內外的虛實界線,並在刻畫三位男女處於大時代缺憾的前提下,這些角色們如何透過戲劇搬演的過程重新得到圓滿與補償,而看似虛構搬演的劇場成為了人物間能夠真實交流的平台與媒介。
  • avatar藏書閣2022/07/301:53:42 《最後地下鐵》的另一個有趣的處理,是他將不同國族、身份及階級的人,全都透過他們在劇場位置的安排(無論是抽象的位置還是具象的位置),把他們都整合在一個單一的空間裡頭。可以說這個劇場空間是一個社會結構在視覺造型上的再現。 在這裡頭讓人聯想起法國哲學家洪席耶的主張。洪席耶認為政治和美學他們都有著自己的一套「體制」,這個體制都是在決定「在什麼位置上你會感受到什麼,什麼會被你給辨識出來」,這就是藝術和政治都有的「共同結構」,因此藝術不只是要再現日常生活裡頭的政治體制,甚至可以說,藝術應該要使那些在政治體制裡頭「被消失」「被拒絕辨識出來的人」以藝術的表現形式創造一套美學的「體制」,使不可見成為可見。就此而論,這種在單一空間再現不同身份階級的配置的作法,就不僅僅只是再現,同時更是讓這個劇場空間,成為象徵意義的美學體制,把那些在日常政治生活中被排除的存在能在作品中被辨識出來。
  • avatar安金2022/09/07最後地下鐵 楚浮「叛逆.楚浮 4K 數位修復影展」最後一部終於捕完了,見證被佔領時的生活現象,在各世代變遷也不影響對藝術的愛,雖片名叫最後地下鐵,但重點是人困境的環境與極端下的人性,只是跟導演另兩部比這部就沒那麼喜歡
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