1985
威尼斯电影节
國際影評人費比西獎、金獅獎、OCIC 特別獎
國際影評人費比西獎、金獅獎、OCIC 特別獎
無法無家 安妮華達拍出女性社會邊緣人莫娜的故事，開頭以莫娜屍體開頭，然後退莫納之前追求自由的故事，一路上跟他交集一段時間的人最後都忍受不了她的個性，她的自由變成別人眼中的墮落或放縱，最後的折磨也變成虛無....
• 墮落跟自由之間的浪漫流浪 整部電影以偽紀錄片的形式拍攝，但卻不乏劇情片式的連貫性與前後鋪陳。電影在安靜的氛圍下開場，以一樁少女的死亡案件拉開序幕，營造一種神秘、類似懸疑片的氛圍，採取訪談與過去插敘的手法表現。 少女凍死在草地的景象引人生起諸多臆測，跟著鏡頭訪問接觸過少女的人不僅可以得知他人眼中對少女的看法，也隨著劇情推展拼湊出每個人物之間的關係。少女看似孤單一人的前行，卻在過程中雨許多人產生互動，像是漣漪一般擴散出新的影響與連結，每個人的言語、行為、態度也都在不同場景中的變化也十分值得觀察，從中了解到角色的性格特質。 本片可以説處處都包含了導演對於社會的批判與思考，哲學式的討論更是圍繞著整部電影。少女的流浪之中並不順利，她獨特的生活方式、價值觀常常讓人感到驚嘆，過程中也對於她的直率和豁達感到精神上的富足，然而在一次與一次的分離之中，可以發現少女並不是毫無改變，劇情發展到後來格外讓人心疼。 少女對於個人的主體性非常重視，對於性跟愛之間的關係更是跳脫舊有框架，她的身心屬於自己，她可以給出他的當下但不帶有承諾，他可以與人相戀，彼此消磨時光度過一日。這樣的情境也引起其他角色的羨慕與嚮往，或許人總是永遠對於自己所沒有的感到欣羨，偏偏同時又沒辦法接受與自己不同的人。安妮 • 華達也凸顯了女性的身分所獨有的困境，即使女主角不以為意，仍然可以看見性別所為她帶來的種種障礙。 許多角色都試著與女主角產生不同角度的對話與碰撞，增加了許多人性值得探討的面相，究竟蓬頭垢面的女主角追求的是什麼？誰又能對她負責？人們的善意都是有限度的、惡意卻是不以為意的，每個人都在世上找尋可以依附的安穩，每個人都有各自的「癮」，然而到頭來都過得無可奈何，人人都搖擺在自由與不自由之間取捨。
1:39:09 【她選擇的】 將死亡放在電影開頭，觀者於是不用去應證、推理夢娜的每個選擇是否正確，反而有空間細細理解她的選擇與軌跡。 「主體並不是一種獨立的存在，而是在複數的選項中游移，近乎偶然地做出某種選擇。然後在經歷失敗的同時，也在自己和他人的關係之中維持並且實現這個選擇。主體就是在這個沒有終點的漫長過程中顯露出來。」——《作為女性無家者而活》
【她背後的】 蒙娜無疑展露了她的選擇：自由、流浪。 然而除了展現一個獨立主體的選擇，安妮華達同時也在鏡頭中，銳利揭露了法國當時社會結構的陰翳面：前殖民地移工生活艱困、失業惡化下無穩定工作的年輕人群聚。 若我們全然將蒙娜的死亡做個人歸因，便只是貢獻了社會秩序的延續。
54:52 【她擁有的】 莫娜的靴子在長途移動中損壞了，恰如妮娜西蒙名曲〈Ain't got no-I got life〉的開頭：我沒有家，也沒有鞋。 但她仍繼續走著，如同已擁有人生，便要用力保有它。“I've got life and I'm gonna keep it.” [有趣的巧合] 妮娜西蒙發表這首歌的同年，安妮華達正好也在美國拍攝黑豹黨的抗爭影片。
Ain't Got No, I Got Life - Nina Simone49:58 【她代表的】 捨棄辦公室白領工作，展開獨自一人的遠行。（甚致雪地中的死亡） 莫娜的身影使我聯想到菊池凜子飾演的久美子。沒人知道她們的姓氏，她們的存在，代表她們自己，代表一個完整主體的選擇。
外籍移工破壞曾給過Mona的承諾，Mona顯露出生氣、在意的情緒，並意識到穩定的生活並不可靠，一如男人一樣。他來到莉迪姑媽的豪宅中，假扮成女傭約蘭德，兩人開始有些脫序地把酒言歡，打破階級的藩籬，戲謔地模仿捧著花束、虛情假意的姪子，莉迪姑媽早已看穿他覬覦豪宅的企圖，但只在內心暗諷而不揭穿，更顯姪子的愚蠢。 兩人奸笑、癡笑、大笑，這一刻歡樂、有趣、自由，充滿解放的意涵。 「等你那麼老的時候，沒有比貓更好的夥伴了」 這果然才是真理。
Mona曾經是個有工作的人，他會閱讀，也當過速記員，除了作為母語的法語之外還有高中水準的英語程度。他受夠了當秘書、受夠了辦公室和老闆，選擇用流浪的方式離開資本主義主導的理性社會。 人要付出勞力才可取得收穫，進而存活下去。Mona想用最低限度的努力生存，即便這是個人選擇，仍可看見許多人將普世價值套用在他身上。不論是牧羊人對Mona的不作為感到憤怒，或是植物學教授從旁稱讚「你是可以在這會議上工作的」，在在顯示Mona身為一個邊緣的他者，仍無時不刻受困在社會的框架當中，即便打從心理抗拒，卻難以擁有真正的自由。
一個生長在中產階級家庭的少女說：「那個要水的女孩…他是自由的，他想去哪就去哪」 「他有個成天給他做飯的母親嗎？」母親回應道。 一個安逸穩定的生活容易激起漣漪，這個20秒的小片段帶出的是思想被Mona所衝擊的少女。少女吃著早餐、閱讀雜誌、享受母親的服侍，但內心渴望自由。當我們習慣被豢養之後，多少人還能產生意識的啟蒙？少女的抉擇觀眾無從得知，但如同所有正在萌發的思想——一旦被澆灌便無法變回種子。或許奪回自由的第一步，就此踏出。
安妮華達在《無法無家》這部電影裡，使用了紀錄片的視角，透過一名年輕的流浪女之死，述說著這名看似放蕩不羈、離經叛道的年輕女孩，她的流浪在各種階級、各種背景、各種心境的人眼中，折射出怎麼樣的，個人乃至接近私密式的凝視。他們凝視著她，一如凝視著那個失落的、心虛的、悲傷的、孤獨的自己。
當時的法國電影圈從製片、導演、工作人員，再到影評人、電影史學家，清一色是男性，華達是 1958-1962 年間唯一一位拍攝長片的女導演。成名作《五點到七點的克萊歐》距離她第一部作品隔了七年（期間三部短片有兩部是觀光局委製），正是因為她不被看重，找不到資金，最後不得不靠先生傑克德米引薦當時新浪潮電影的製作人博勒加德。
「我以自己的准则做事，不以男人为准则。」她是导演，是摄影师，是诗人，是装置艺术家，是法国新浪潮代表人物。她是女人。她拍缪思女星、拍拾荒者、拍流浪女、拍远房叔叔、拍死去的爱人，也拍自己。她出没巴黎左岸，晃荡达格雷街，有时飞去旧金山和古巴，最终回到她心中最美的沙滩。她是安妮华达。这个 8 月，Giloo 精挑安妮华达 14 部代表作，有黑白片有彩色片，有纪录片有剧情片，有胶卷也有 DV 摄影。在华达奶奶告别两年后，邀请大家再见她最尖锐、也最温柔的一面。
台湾国际女性影展是亚洲首个聚焦女性的议题性影展，创办29年以来，除致力于推广女性影像创作，更为台湾观众引介了许多极富性别思潮和人文视野的创作。Giloo 精选曾于台湾国际女性影展得奖、获得选映的电影和纪实作品，邀您一起回味。
一个为爱受尽委屈、出卖自己，甚至不惜杀人的悲情现代女子，背负一身汙名与无尽眼泪，却无法阻挡她寻求真爱；一个天马行空的咖啡馆女侍，喜欢用疯狂又浪漫的咒语翻转生活；四位影坛重量级女神首度在摄影机前合体畅聊，笑谈她们超过半世纪的友谊；一名神秘的流浪保姆，竟是当代最传奇的街头摄影大师；一名抛下一切的天涯沦落女，只背着简陋帐篷，过着无法无天也无家的流浪人生。这些女人都有一个共同点——跳脱框架，活出自己。
观看电影当下，你一定曾想过如果自己也身在那儿就好了。不管是片中人物走过的千山万水，还是让人震惊的绝美景致。约翰・伯格曾问道：「你是搭照片来还是搭火车来？所有的照片都是一种交通方式。」请将这里的纪录片当作来自远方的信笺，让它引领你踏上不曾想象的旅程，走进不曾到过的国度。
「我们打的是同一场仗，而我们追求的自由，也是同一种自由。」《背离亲缘》｜贫穷、障碍、疾病、性别、种族、非典型工作，乍看迥异的外貌与生活样态，使我们忘记身而为人的相同：爱、欲望、尊严，以及脆弱、痛苦。 来看电影吧，人不是孤岛，必能找到相连的那块角。